Загружаю...
| «Как средь Моря-Океяна, Да на острове Буяне стоит белая Мер-Гора – всем горам Мать. Вершиной небеса подпирает, основанием подземелье укрепляет. На самой ее вершине стоит сырой раскидистый Дуб – всем деревьям Отец. Кроной все небеса охватывает, корнями весь Подземный Мир обвивает. У подножия того Дуба лежит Бел-Горюч Камень Алатырь, Всем камням Камень – Сердце мира». Известное для всех присловье, взятое из «Голубиной Книги» - рукописного памятника древнеславянской культуры, дает ключ к пониманию всего Шахматного ансамбля, выполненного из настоящего природного Балтийского Янтаря. Верно, не случайно упоминание Бел-Горюч Камня Алатыря в уникальном источнике сведений о языке, культуре, вере предков всех славянских народов. В древнем Апокрифе языческих знаний мы видим стройную систему представлений пращуров о происхождении мироздания и о месте человека в этом мире. И как малый осколочек Вселенного строения представляется тут же «всем камням Камень «Алатырь». Алатырь – это архаическое название Янтаря, который был известен на Руси еще с дохристианских времен. С той глубокой старины, когда древние люди жили согласно «Ведам», языческим представлениям о божественном устройстве мира, передававшимся изустно, но дошедшими до нас уже «записанными», вырезанными на нескольких дощечках. Среди многообразных божеств, которым праславяне посвящали поля, леса, горести и радости, они признавали Единого Бога, господствующего над другими в небесах. Он, всемогущий, заботился лишь о делах небесных. Другие боги, повинуясь, исполняют возложенные на них земные обязанности. И каждый из них тем важнее, чем ближе он стоит к этому Богу Богов. Уподобившись древним в воззрении на Древо Жизни, где на самой вершине находится Родитель всего Мира, Бог богов, современный художник постарался передать изобразительно иерархический строй языческих божеств, выполнив их из янтаря. Бел-Горюч Камня Алатыря. Того самого камня, который неспроста был почитаем издревле, который почитаем и поныне. Объединив в своей работе Янтарь, как камень мифологический, и шахматы, как зеркало и свидетеля развития человеческой культуры, как утонченную форму воздействия на эстетические переживания, автор создал особого рода объект декоративного искусства. В нем каждый элемент ансамбля несет в себе некое сакральное начало. Символика отношений между богами и людьми доносится исподволь. А каждый вступающий в игру соучаствует в магическом обряде Вселенского коловращения, как активный проводник законов Рода, Бога-богов – изначалия вселенной. Мир истек из Рода, как вода истекает из родника. Мир рожден из Рода, как птица рождается из яйца. Мир вырос из Рода, как дерево вырастает из зерна. Так гласят славянские Веды. Род – единый, сущий и незримый, наблюдающий за шахматной игрой из-за плеча игроков, но может быть и присутствующий в самом поле брани бесконечно переплетающимся Семарглом… На прозрачных янтарных пластинах-клетках игрового поля, в технике «интальо» - изображение посредника между миром богов и миром людей – Семаргла, покровителя огненных жертвоприношений. По верованиям праславян бог Род находится в 3-х ипостасях: - Первая, Род – как начало Вселенной - Вторая, Род – как родитель богов, отвечающих на Земле каждый за свое дело - Третья – род Земной. Потому люди, населяющие землю, символически представлены в шахматных партиях в виде зооморфных фигурок с человеческими личинами. В шахматной игре служат пешками. На второй ипостаси Рода, т.е. основных шахматных фигурах стоит остановиться подробнее. Король и Ферзь соответственно представлены в виде Сварога и Лады. Сварог – мужское воплощение Рода. Бог-творец. Бог неба, мудрости, покровитель брака, клятв, кузнечного дела, ремесла, охотников. Он установил Закон Правды. Отец богов, супруг Лады. Лада – Богородица, Мать богов, старшая Роженица, покровительница родов, женщин, детей, брака, любви, женских дел, плодородия и урожая, женское воплощение Рода. Супруга Сварога, богиня Земли. Фигура, служащая офицером в шахматном игре, символизирует собой Перуна. Перун – бог громовержец, метающий огненные стрелы, покровитель воинов, огня, силы, власти, закона, боевого искусства. Перун – податель благ, дождя для посевов. Он сын Сварога и брат-соперник Велеса. Велес – (шахматная фигура – конь) бог скота, пастушества, богатства, мудрости, хитрости, книжности, оберегания, колдовства и гаданий. Покровитель торговли, жита, воли. Хозяин бесов, вестник богов, проводник умерших душ. Сын Сварога и брат-соперник Перуна. Леля – сестра Перуна и Велеса. Богиня Весны, девичьей любви и страсти. Ее любимая птица – Лебедь. Поэтому образ Лебедя – Лели несет на себе шахматная фигура Ладья. Леля – дочь Лады и Сварога, младшая роженица, покровительница влюбленных, богатства, красоты и счастья. Супруга Семаргла. На шахматном поле представлены языческие боги лишь самые высокие в иерархической лестнице. Но нам надо помнить, что: «… которые пересчитывают богов… будут отвергнуты Родом, так как не вняли богам. Разве Вышень, Сварог и иные – суть множество? Ведь Бог и един, и множественен. И пусть никто не разделяет того множества и не говорит, что мы имеем многих богов». «Велесова книга». |
© 2006-2024. Размещено в Филанко